دین عقل هم زمان در چمران

یکی از برادران راوی گ.ی در سفر اول ما به مناطق جنگی تعریف می کرد من خودم می دیدم شلیک آر.پی.جی را که نیروهای ما بلد نبودند، به آنها تعلیم می داد؛ چون آر.پی.جی جزو سلاحهای سازمانی ما نبود؛ نه داشتیم، نه بلد بودیم. او در لبنان یاد گرفته بود و به همان لهجه‌ عربی آر.بی.جی هم می گفت؛ ماها می‌گفتیم آر.پی.جی، او می‌گفت آر.بی‌.جی. او از آنجا بلد بود؛ یک مقدار هم از یک راه‌هائی گیر آورده بود؛ تعلیم می‌داد که اینجوری آر.پی.جی را بایستی شلیک کنید. یعنی در میدان عملیات و در میدان عمل یک مرد عملی به طور کامل. حالا ببینید دانشمند فیزیک پلاسماىِ در درجه‌ عالی، در کنار شخصیت یک گروهبانِ تعلیم دهنده‌ عملیات نظامی، آن هم با آن احساسات رقیق، آن هم با آن ایمان قوی و با آن سرسختی، چه ترکیبی میشود. دانشمند بسیجی این است؛ استاد بسیجی یک چنین نمونه‌ای است. این نمونه‌ کاملش است که ما از نزدیک مشاهده کردیم. در وجود یک چنین آدمی، دیگر تضاد بین سنت و مدرنیته حرف مفت است؛ تضاد بین ایمان و علم خنده‌آور است. این تضادهای قلابی و تضادهای دروغین  که به عنوان نظریه مطرح می شود و عده‌ای برای اینکه امتداد عملی آن برایشان مهم است دنبال می کنند اینها دیگر در وجود یک همچنین آدمی بی معنا است. هم علم هست، هم ایمان؛ هم سنت هست، هم تجدد؛ هم نظر هست، هم عمل؛ هم عشق هست، هم عقل.

من از گاو می‌ترسم برای اینکه اسلحه دارد، عقل ندارد

پاسخ جالب امام خمینی به خبرنگار روزنامۀ فرانسوی لوموند: (09/09/1358)

بحران کنونی ایران یک بحرانی نیست که ما از آن خوفی داشته باشیم. اما راجع به اینکه یک وقتی جنگی پیش می‏ آید، ولو اینکه یک مطلبی است از شیخ ‏الرئیس بوعلی سینا نقل می‏ کنند که گفته است من از گاو می‏ ترسم برای اینکه اسلحه دارد، عقل ندارد. حال این ابرقدرتها اسلحه دارند، مع ‏الأسف عقل ندارند. و آقای کارتر هم ثابت کرد این مطلب را. مع‏ ذلک نخواهند گذاشت چنین کاری بکنند. ملتها و دولتهای بزرگ نمی‏ گذارند که چنین جنگی پیش بیاید. جنگ پیش آمدن معنایش جنگ جهانی سوم است و همین ابرقدرتها از این جنگ می‏ترسند. ما ابداً از این مسائل ترسی نداریم برای اینکه وضعمان این است که می‏ بینید. وضع ملتمان این است که می‏ بینید.

ما قائلیم که اگر از این عالم رفتیم، به جای بهتری منتقل می ‏شویم. اگر کسی از یک عالم بدی به یک جای خوبی برود، از چه می‏ ترسد؟ ما هیچ ترسی نداریم. آنها باید بترسند که خیال می‏ کنند عالم دیگری نیست. یا ظالم هستند و از رفتن به آن عالم ترس دارند.

ما نه از آن بحران اقتصادی می‏ ترسیم، نه از جهات دیگر. و ما بنا گذاشتیم که خودمان بکاریم و خودمان هم زراعت را برداریم و محصولش را هم خودمان بخوریم و به کسی راه ندهیم تا بیاید منافعمان را ببرد. بنابراین بحرانی برای ما نیست. اروپا از این مسائل و بحرانها می‏ ترسد. و او هم حق دارد که بترسد و جلوگیری کند از این مسائل.